Mark 马可福音 9:16-26
9:16 耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?
9:17 众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。
9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”
9:19 耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”
9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽风,倒在地上,翻来复去,口中流沫。
9:21 耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”回答说:“从小的时候。
9:22 鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。”
9:23 耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”
9:24 孩子的父亲立时流泪地喊着说”:“我信!但我信不足,求主帮助!”
9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”
9:26 那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”
大家好!圣经在雅各书2:19告诉我们:「你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。」这是一句很关键的经文,因为他解释了许多人,包括基督徒心中的一个心结,什么心结呢?既使在人们寻求神,到相信了他,然后有越来越认识他,有时候,我们还是会小信。不错,我们真正的认识上帝是需要时间的,而且也需要有上帝的生命,好像圣经说(林前2:11):「除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。唯有人知道人的事, 也唯有上帝的灵,」所以人从寻求神,听了他的道,然后相信他,到越来越认识他,我们心里都一直会有一个心结,这个心结简单的说就是,好像我们会感觉,甚至会问为什么神不行一些明确的神迹,让我彻头彻尾地就看见、就知道、就相信他的…,他的一切,当然资深的基督徒,灵命比较成熟的基督徒也许没有这种困扰,因为这些基督徒的生命里结出了纪律的果实,他们能够抵御怀疑,抵御试探,抵御老我里面的小信,但也有时候,基督徒只是没有去面对自己,没有面对我们心中许多有待攻克的题目,我们,包括我自己,在神面前都要谦卑,因为上帝可以在一瞬间就让我们学会谦卑,我知道,如果我对神表示我是很有纪律,很有信心的基督徒,上帝会提醒我圣经里面一位年轻的官和耶稣的对话,这位年轻人认为他从小就能够遵行所有的教训,然后耶稣一句话就让他看到自己的有限,他就忧伤的走开了:我们都有自己有待攻克的题目。
我说,雅各书2:19就是一个很关键的经文:「你信神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。」我们相信上帝,人,相信上帝,但是人们的信心不能够和魔鬼的信心一样,原来圣经说魔鬼也相信神,就是相信神是真的,也是独一的真神,但是魔鬼的信心停止在知道他是独一的真神,甚至全然地,深信不移地相信上帝是上帝,上帝只有一位,但是既使我们有了这种信心,这种信心圣经居然说是死的,这个描述是很有智慧的,因为圣经保留了我们思考的空间,我们会问,什么是死的信心,死的信心是不是就代表我们的信心不存在,是不是代表我们的信心没有生命,没有生命力,会不会代表我们并没有得救?在上周的讲道里,我们也看到,在魔鬼试探耶稣的几方面里,魔鬼让耶稣从圣殿的最高的地方纵身跳下,让天使接住他,让他不受伤,然后大家看见了就都会拥戴他,听他,然后…就相信他;如何相信他呢?是不是相信他是基督,然后拥戴他作王,然而,用这种方法让人相信耶稣并不是上帝的旨意,因为有这种信心的人,假如他们仅仅是知道、仅仅同意上帝是上帝,知道基督是基督…,既使全然地,深信不移地相信,这种信心还是「有可能」是死的,那么,我们已经说了,上帝不直接解释死的信心代表什么,上帝要我们自己先花时间品尝里面的意思。
从这个点上,从这个感动上出发(let this be our point of departure),我们可以说,第一,从一开始,真正让人得救的信心不仅仅是知道、或同意上帝是上帝,救主是救主;我们体现我们信心的方式必须是接受上帝的主权,接受耶稣作我们的主,因为在圣经的启示里,我们看到,魔鬼既使相信上帝,但是他是抵挡上帝的,我们相信上帝的方式是必须是接受耶稣作我们的主,作我们的救主,也作我们的主宰,我们期待他拯救我们,我们也顺服他,让同主导我们的的人生,这是第一。
第二,回到我们一开始提到的人们心中的心结,耶稣拒绝魔鬼的试探,让他用不属神的方式使人们相信他,耶稣也拒绝了来自人的类似的试探。除了魔鬼,圣经里有人也试探耶稣,让耶稣从天上显个神迹,也就是说,他们学习了圣经,也听了耶稣的讲道,也看见他行的神迹(医病、赶鬼、让瞎子看见,瘸腿的行走,长大麻风的洁净,让死人复活…)但是他们认为不够,要耶稣行个天上的、行个他们认为是绝对可以让他们准确无误,深信不移地知道他是救主的神迹。耶稣拒绝了,因为他们的追求的不是一种上帝要求的信心、一种可以拯救他们的信心。他们一开始就不接受耶稣作他们的主。虽然,当时来到耶稣面前,得到他拯救、医治的大多数人都不能够说有显著的、绝对的信心,但是他们的心态是仰望耶稣的,是期待耶稣的拯救的,是尊敬耶稣的,他们不是在试探耶稣,他们都用他们的方式(不论他们的信心大或小)接受了耶稣作他们的救主。今天上帝并没有改变,他的风格也没有改变,他依然让我们每天来到神面前用我们一开始让我们得救的那种信心和心态来接触他,然后他会在我们生命里彰显他的大能,他也一样不会行神迹为了证明他是上帝,因此,如果我们心中有这个心结,大,或小,在困扰我们,在试探我们、让我们怀疑:如果上帝是上帝,上帝爱我们,他是全能的,那么他为何不行什么神迹,让我们知道。如果今天,我们心中有这个困扰,不论基于什么原因、什么背景,我们要理解,我们不能够用这个心态,来祈求上帝,不能用怀疑的心(要不,埋怨的心)来求上帝,来要求上帝。我们可以有疑虑,甚至可以小信,好像耶稣的耳边也有魔鬼试探的声音,但是我们不要让我们的疑虑,我们的情绪,我们的小信,影响我们与神的关系,或者影响我们的祷告,一定要勇敢的面对这些试探,是的,把他们当作是试探,抵挡这些试探,不要接受这些试探,把试探里面的构想变成(或当作)我们的构想,我们要抵御这些构想,然后,我们带著一刻最简单的心,最单纯的信心,我们带著期待,带著仰望,我也喜欢说,带著我们的眼泪,我们仰望上帝,我们恳求他,恳求他拯救我们,恳求他的拯救,求他自己,有形有体地(就是具体地)出现在我们的遭遇里。
马可福音9章记载了一个故事,有一个父亲带著他的儿子来到耶稣的门徒那里,希望他们能够帮助他,因为他的儿子被鬼附著,但是,耶稣的门徒没有办法把鬼赶出去,然后,耶稣走过来,了解了情况,告诉那位父亲:你若能信,在信的人,凡事都能。圣经说,孩子的父亲立时流泪地喊着说:我信!但我信不足,求主帮助!耶稣立刻就把鬼赶出去了。这个故事里面那位父亲也是没有什么显著的信心的,他也不具备认识耶稣的许多知识,但是他还是有信心的,不然他不会来到耶稣那里,他来到耶稣那里,就是他信心的最好的体现,他并不是求耶稣行神迹为了满足自己的好奇,或者让耶稣证实自己,最重要的,就是这位父亲的期待,他的仰望,还有,我无法用文字表达的那种信心,那种祈求,只能用我所描述的「带著眼泪来到主面前的恳求」,这也是圣经的描述;难道上帝也认为这位父亲的信心不容易用文字来描述、只能用他的眼泪?我想,有时候上帝的真理的亮光,并不出现在我们的大脑里,却出现在我们的心灵里。
这位父亲的信心,既使是他说「不足的信心」却让他和他的儿子得到拯救,因为他的信心和魔鬼的信心是完全不同的。他没有魔鬼深信不移,如此,信心的大小就过滤掉了;他没有魔鬼的知识,如此,知识就被过滤掉了;他甚至不知道耶稣究竟是谁,但圣经说,他称呼耶稣为主,他的信心已经蒸馏到、简化到这个点上,他有的仅仅是仰望,是接受耶稣作他的主,他和他的儿子就得救了。
有的时候,我们都需要再次的被提醒,我们信心的第一步是如何踏出的,我们仰望,我们接受。我们也要记得我们起初的爱心,我们得救的时候,那种朦胧但真实的,我们可以感觉到的上帝的爱,我们对上帝的感谢,还有我们一开始对上帝的朦胧的,萌芽状态的,却也真实的爱。上帝没有改变,我们一开始那种,使我们得救的信心,不需要,也不应该改变。有时候,我分享我这一生中许多的见证,那些超乎我想象的,绝对可以写入上帝神迹排名榜里的,神彰显他大能的见证,我分享这些见证一方面为了把荣耀归给神,传扬他的又真又活,他过去如何今天也如何,一方面也激励大家也一样去寻求神,相信他,把自己的人生也献给他,也经历上帝的信实,因为这是我自己走过的路,也是我知道的唯一能够让人经历上帝的路;我也备注,我们服事神不一定要作有头衔的牧师,宣教士;我们在我们的人生里,依然可以发挥上帝给我们的恩赐,我们都是牧师、宣教士、主日学老师、辅导员,我们都是基督的身体的肢体。
我没有分享的,也许只对我比较熟悉的人们分享的见证,极少数的人,是我带著眼泪来到神面前的祈祷,带著对神敞开的心,完全的仰望,记得故事里面的那位父亲吗?他带著他的需要,来到耶稣面前流泪地喊着说”:“我信!但我信不足,求主帮助!
圣经没有总结出这个故事里面的教训,有时候人们作出了总结,我也总结过,好比,后来门徒问耶稣他们为什么不能把那个鬼赶出去,耶稣告诉他们,这类的鬼要禁食祷告才能赶出去。耶稣的话当然值得我们重视,但是如果我们只注意里面这个技术性的内容(有关禁食祷告的内容),我们会错过一个很重要的地方:那位父亲和他的孩子得到了耶稣的拯救,但是耶稣也没有和他讨论禁食的问题喔。有时候,我们可以不把自己放在门徒的位置,我们可以把自己放在那位父亲的位置,在我们极度无助的时候,在我们信心不能再小的时候,在我们绝望的时候,我们可以放下一切顾虑,我们可以来到神面前,我们仰望,我们恳求,如果我们已经无法用我们的心来体现我们的相信,那么,让我们用我们的膝盖和我们的眼泪来表达我们的信心。

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.