James 雅各书 2:14-24
2:14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
2:15 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
2:16 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
2:18 必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
2:19 你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。
2:20 虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？
2:21 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？
2:22 可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。
2:23 这就应验 上所说：“亚伯拉罕信 神，这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。
2:24
这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。
2:14 What good is it, my brothers and sisters, if you say you have faith but do not have works? Can faith save you?
2:15 If a brother or sister is naked and lacks daily food,
2:16 and one of you says to them, “Go in peace; keep warm and eat your fill,” and yet you do not supply their bodily needs, what is the good of that?
2:17 So faith by itself, if it has no works, is dead.
2:18 But someone will say, “You have faith and I have works.” Show me your faith apart from your works, and I by my works will show you my faith.
2:19 You believe that God is one; you do well. Even the demons believe– and shudder.
2:20 Do you want to be shown, you senseless person, that faith apart from works is barren?
2:21 Was not our ancestor Abraham justified by works when he offered his son Isaac on the altar?
2:22 You see that faith was active along with his works, and faith was brought to completion by the works.
2:23 Thus the scripture was fulfilled that says, “Abraham believed God, and it was reckoned to him as righteousness,” and he was called the friend of God.
2:24 You see that a person is justified by works and not by faith alone.
大家好！我们教会外面的玉兰树又开花了，这证明哈法已 完全进入春天了，我自己认为哈法的气候是全加拿大最好的地方，超过了我住过将近20年的温歌华，我们这里从五月到十月都有很好的天气，整整半年，温歌华从四月到8月天气很好，但是从9月开始进入雨季，几乎天天下雨，那里的人很容易抑郁，有人还需要在家里安装全光谱的日光灯避免得抑郁症的，我住过的卡尔加里更糟糕，全年只有两周的夏天，然后就需要穿上秋衣了，上帝祝福大家有一个美好的春天，夏天，这里提醒大家，本周五晚上7:30我们请了一位特别讲员来到我们当中分享她，身为一位犹太人，如何相信了耶稣基督，希望大家抽空来教会听她的见证，然后下个主日，是母亲节，大家如果母亲还在，要记得要有表现，告诉自己的母亲，我们爱她，如果我们的母亲还没有相信耶稣，要恳切为她们祷告，也要尽孝，作美好的见证，让我们的口，和行为一起动员，把福音传给她们；还有我们在24号周六晚上有我们和加拿大恩福协会一起协办的一年一度的全加拿大巡回布道会，我准备了一些书签给大家，书签上印了《安德烈行动》的字样；圣 记载，是安德烈先遇见了耶稣，然后他带他的兄弟，彼得，也认识耶稣的，让我们都准备邀请亲人朋友参加今年的布道会，我们可以把我们准备邀请的人的名字写在书签上，那么我们会用心去完成这件事。
我今天的分享还是环绕着基督徒彼此相爱的主题，也是我们的年标，我在上周五的大专团契里分享了雅各书里面的信息，提到了雅各书里面有很多具有争议的地方，因为里面说（雅各书2:24）：「这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。」You see that a person is justified by works and not by faith alone.
这个和保罗传讲的「因信称义」的道理有张力，因信称义就是我们相信的基督教的福音的核心了，我们相信耶稣担当了我们的罪，死在十字架上，用他的死偿还了我们犯罪的代价，然后我们接受他作我们的救主，我们的罪就得到上帝的饶恕，然后我们就被称为是义人，然后上帝就会把他自己永恒的生命赐给我们，我们就得到了永生，也成为上帝亲生的孩子，是他的继承人。耶稣来是拯救罪人的，不是拯救没有罪的人的，所以我们得救是凭著我们相信了耶稣，并不是因为我们的行为，不是我们已 变成好人了，然后我们才可以相信耶稣的。这是我们相信的，是我们传讲的，但是为什么到了圣 的后面，雅各说人得救除了信心，还得依靠行为？
雅各的话的关键是「不单」因着信，所以他并没有排出相信耶稣的必要，但是他还是把行为带出来，作为一个人得救的必要。
我们会问，既使雅各也认为信心是关键，但是他是不是在修改 revise福音呢？这样的修改会不会让一些人困惑？其实，上帝的智慧就在这里了，他让我们思考，让我们警惕，让我们寻找答案，然后我们会明白，因为耶稣说过：寻找，就让你找到答案，这是神的智慧。答案是什么呢？我们警惕什么呢？
有些人会认为圣 也是一本劝人行善的书，不错，行善的概念，以及行善的词汇，的确也出现在圣 里，但是我要提示，精确的说，圣 并不是劝人行善，圣是劝基督徒行善，这是关键，对于还没有相信上帝的人，圣 的信息是耶稣来拯救的是罪人，人不是靠著行为得救，而是靠著接受耶稣作我们的救主、我们的生命的主（我们的主）。这个理解雅各也带出来了，他在雅各书2:19说：「你信 神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。」
You believe that God is one; you do well. Even the demons believe– and shudder.
意思是，连魔鬼都相信有上帝，上帝只有一位，上帝是谁，但是这仅仅是知道，然后仅仅是同意，如果现在上帝能够在我们当中现身，然后用奇迹证明他是上帝，让所有人都同意他是上帝，但这种同意，这种知道，哦，他是上帝，这种相信，不能够拯救一个人，因为这种信心魔鬼也有，他早就知道上帝是谁、是怎样的上帝；那么什么样的信心才是能够拯救一个人的信心呢？雅各说（2:20）：「虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？」
Do you want to be shown, you senseless person, that faith apart from works is barren?
信心需要是活的信心，活的信心就是能够带出行为的信心。一个基督徒相信了耶稣，代表他的信心超越了仅仅同意耶稣是救主，他的信心让他不仅仅同意，而且接受耶稣作他个人的救主，但是耶稣也是上帝，也是圣 说的「万主之主、万王之王」，耶稣基督这个称呼里面，耶稣的意思是救主，而基督的意思就是君王，我们的信心如果超过了魔鬼的信心，当我们接受耶稣作我们救主的时候，我们也接受他作我们的主宰、人生的主宰。那么，我们是不是应该对他的期待，对他的教导，对他的命令会有所回应，我们是不是会顺服他，那么我们是不是应该有行为呢？
相信我们已 开始明白雅各其实不是修改圣 ，而是把相信耶稣的道理说得更透彻了，圣 劝基督徒行善，因为上面带出来的理解，因为我们接受了耶稣的拯救，也接受他拯救我们，注意这点，是我们赋予上帝拯救我们的权力，然后上帝不仅仅是客观的赦免我们的罪，却把我们留在我们原先的问题，黑暗，捆绑，和罪恶里，上帝爱我们，他成为我们的父亲，他也已 把他的生命赐给我们，因此，他也要进入我们的人生拯救我们，被他拯救的人，会因此得到自由，得到释放，得到耶稣一般的能力，与胜利。基督徒的行为本身就是我们得救的必然assuredness，也是我们得救的必须necessity。
所以神的智慧是我们自己要寻找，我们寻找，他动员我们行动，动员我们活出他的生命，活出他的拯救，他赐给我们他的生命，他要我们「活」，他不能代替我们活，好 我们的父母，把生命给我们，但是我们自己必须成长，他们也不能代替我们长高哪怕一公分；我们要自己活出神赐给我们的生命，他的救恩的果效，不然，连我们自己都不知道我们是不是真的相信了耶稣，我们不知道我们是不是仅仅同意他是救主，没有行为…我们真的不知道我们是不是得救了。
但是记得，行为是行动，不是被动的passive，更不是不动，不作为，所以，我们开始寻找，我们追求，我们明白，我们顺服，我们行动。
这就，也才进入雅各说的话的一个很重要的秘诀，这个秘诀，其实也是一个关键，这个关键出现在耶稣的教导，就是他颁布的新命令，就是他在最后晚餐里传讲的他和门徒在一起的最后的教训，也是那天晚上他传讲的唯一的教训：基督徒要彼此相爱。
雅各也说，2:14 我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？
2:15 若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，
2:16 你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？
2:18 必有人说：“你有信心，我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看，我便藉着我的行为，将我的信心指给你看。
2:14 What good is it, my brothers and sisters, if you say you have faith but do not have works? Can faith save you? 2:15 If a brother or sister is naked and lacks daily food,
2:16 and one of you says to them, “Go in peace; keep warm and eat your fill,” and yet you do not supply their bodily needs, what is the good of that? 2:18 But someone will say, “You have faith and I have works.” Show me your faith apart from your works, and I by my works will show you my faith.
对雅各，关键也是只有一个，爱我们的弟兄姊妹，唯有用行为，不是说说，才能体现爱。
保罗在加拉太书5:6也说：原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
For in Christ Jesus neither circumcision nor uncircumcision counts for anything; the only thing that counts is faith working through love.
意思是，信心需要透过爱才能够被体现出来，透过其他虽然也能够，但是不是关键，关键是信心透过爱的具体体现。
约翰也一样，他在约翰一书也说（约翰一书）：「3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。
3:17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱 神的心怎能存在他里面呢？
3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。」
3:16 We know love by this, that he laid down his life for us– and we ought to lay down our lives for one another. 3:17 How does God’s love abide in anyone who has the world’s goods and sees a brother or sister in need and yet refuses help? 3:18 Little children, let us love, not in word or speech, but in truth and action.
我们今天的主题是爱是救恩（也是信心）的体现，这里，我们今天看到，这种爱的体现在圣 的诸多教导里，都不约而同地指向我们对弟兄姊妹们的物质上的需要的关注。我们如何释义，我们如何体会，我们如何看待，我们如何回应？这些，我留给大家作这个作业，记得，作业是不是能拿到好成绩，还是要看我们的行为。仅仅理解，如同我们仅仅同意主是美，是善，一样，不能拯救一个人。我们如果爱，我们立刻得到的回报就是我们的得救，我们会肯定我们是得救的；我们要看到，神也是这么认为的，他希望我们用行动去爱，因为他爱我们，他希望我们得救。
最后我要说的就是上帝相当，相当，宝贵的应许，这也是一个秘诀，也是一个关键，就是如果我们用圣 指引的方式，用具体行动，作到彼此相爱，我们能够得到什么样恩典。
约翰在约翰一书说
3:21 亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向 神坦然无惧了。
3:22 并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。
3:21 Beloved, if our hearts do not condemn us, we have boldness before God;
3:22 and we receive from him whatever we ask, because we obey his commandments and do what pleases him.
3:23 And this is his commandment, that we should believe in the name of his Son Jesus Christ and love one another, just as he has commanded us.
我们遵行耶稣的命令彼此相爱，我们得到的恩典是不是很惊人啊：我们一切所求的，就从他得着。一切所求的啊，一切啊。
耶稣说的也一样（约翰福音14:13 你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。
14:14 你们若奉我的名求什么，我必成就。”
14:15 “你们若爱我，就必遵守我的命令。
14:13 I will do whatever you ask in my name, so that the Father may be glorified in the Son. 14:14 If in my name you ask me for anything, I will do it.
14:15 “If you love me, you will keep my commandments.
然后耶稣说14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”
They who have my commandments and keep them are those who love me; and those who love me will be loved by my Father, and I will love them and reveal myself to them.”
大家还记得我不久前的讲道里说，如果我们彼此相爱，好 耶稣命令我们去行的一样，耶稣和天父就会向我们显现，然后，只要上帝出现在我们的遭遇里，我们一切的需要将得到满足，一切的困难将得到克服，一切的挑战得以胜过，一切的梦想得以实现！还记得嘛？我们要认真的凿磨耶稣的应许的真实性，和他应该带给我们的震撼。
周二查 班最近查考彼得前书，彼得也带出了相同的教导，在彼得的教训里，他夹入了「彼此切实相爱」的吩咐（1:22)就是我们的年标，还有(4:8)他再说：最要紧的是彼此切实相爱。
4:8 Above all, maintain constant love for one another,
彼此相爱对彼得也是最要紧、最关键的；他也把彼此相爱和我们承受上帝的福气连在一起，3:8 他说：总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。
3:9 不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福，因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
3:8 Finally, all of you, have unity of spirit, sympathy, love for one another, a tender heart, and a humble mind.
3:9 Do not repay evil for evil or abuse for abuse; but, on the contrary, repay with a blessing. It is for this that you were called-that you might inherit a blessing.
让我们得到上帝的话语的引导，督促，还有他的应许的吸引，彼此切实相爱，用行动让我们的得救得以体现、得以证实，也让我们有立场，有信心期待他的恩典的降临。